Wednesday, September 04, 2024

በልብስ ወበሢሳይ ኢታርእዪኒ ንዴተ

 በልብስ ወበሢሳይ ኢታርእዪኒ ንዴተ

እስመ ቁር ወረኃብ ያረስእ ጥበባተ
በአፄ ምኒልክ ዘመን አለቃ ተክሌ የሚባል የንጉሥ ተክለኃይማኖት አሽከር በአፈ ንጉሥ ይግዛው ስም የተንኮል ማህተም ቀርጠኻል በሚል ተወንጅሎ እስር ይፈረድበታል። ወህኒ ቤት በገባ ጊዜም "ስለ እግዚአብሔር ብለው አይርሱኝ፤ ለጃንሆይ ያስተዛዝኑልኝ፤ ዘመድ የለኝም"ብሎ አሳላፊ ውቤን ወደ እጨጌ ወልጊዮርጊስ ላከ። አለቃ ተክሌ ወህኒ ቤት ሳለ መልክአ ኤዶም ይደግም ነበረ። ያን ጊዜም ከበጅሮንድ ገድሌ ቤት ታሥሮ የተቀመጠው አለቃ ተገኝ "ወረድኦ ለነዳይ በተጽናሰ (ችግረኛውን በችግሩ ጊዜ ረዳው)" የሚል ሕልም ስለ አለቃ ተክሌ አየ።
አለቃ ተክሌ መልክአ ኤዶም እየደገመ ባዘነበት የሰኔ ማርያም እለት እጨጌ ወልደ ጊዮርጊስ ለእቴጌ ጣይቱ ነገረለት። እቴጌ ጣይቱም "ለጃንሆይ ነግሬ አስፈታዋለሁ፤ ጉራምባ ማርያምን ይሥልልኛል" አለች። ከዚያም " አለቃ ተክሌን ፈተው ለእኔ ይስጡኝ፤ ጉራምባን ይሣልልኝ፤ በሎልነቱ ታዝዞ ማኅተም ቢሰራ በርሱ ምን ኃጢአት አለበት ?" አለችና ለጃንሆይ ተናገረች። እጨጌ ወልደጊዮርጊስም አከታትሎ አስተዛዘነለት ።አፄ ምኒልክም "እሽ ይፈታ" አለ።
ለአማኑኤል ተስሎ ቀሚሱን በሰጠበት ሰኔ ፳፰ ቀን የአማኑኤል ዕለት ከወህኒ ቤት ወጣ። ከተፈታ በኋላ ለእቴጌ ሹም ለአዛዥ
ዘአማኑኤል ተላለፈ። አዛዥ ዘአማኑኤልም ራት ምሣውን፣ ምንጣፍ ሥፍራውን አዘዘለትና በማዕረግ ተቀመጠ። ነሐሴ ፪ ቀን እቴጌ ጣይቱ ሙያውን ልትሰልል "ሥዕለ ማርያም በወረቀት ሥለህ ስደድልኝ" ብላ ላከችበት። እርሱም ፩ ሉክ ወረቀት ተቀብሎ ጥሩ ሥዕል ሥሎ ከሥዕሉ ግርጌ
ኢትኀድግኒ ዓቂበ
በልብስ ወበሢሳይ ኢታርእዪኒ ንዴተ
እስመ ቁር ወረኃብ ያረስእ ጥበባተ
[መጠበቅን አትተይኝ
በልብስና በምግብ ችግር አታሳይኝ። ብርድና ረሃብ ጥበብን ያስረሳልና።] የሚል ጽሑፍ ጽፎ ሰደደላት።
እቴጌ ጣይቱም ሥዕሉን አይታ አደነቀች ፤ለጃንሆይም አሳየች ። ከሥዕሉ ግርጌ ያለውን ጽሑፍ ባየች ጊዜ አዛዥ ዘአማኑኤልን ተቆጣች። "ካላስራብኸው እንዲህ ብሎ አይልክም" አለች። አዛዥ ዘአማኑኤልም ከመጣ እስከ ዛሬ ድርጎው አልገደለበትም። "እንዲያው ጎጃሞች ልፍ(ማሳጣት፣ክስ) ይወዳሉ "አለና አለቃ ተክሌን ተጣላው። እቴጌ ጣይቱ ግን የሰርክ ልብስ፣የሌሊት ቡልኮ፣ ለቀን ጥበብ ኩታ፣ እጀ ጠባብና ሱሪ በርኖስ ዳረገችው። ነሐሴ ሲያልቅ ጳጉሜ ፫ ቀን ጉራምባን ይሣል ብላ ፫ ዳውላ እህል ቀለብ፣ ፪ ጉንዶ ማር፣ ለወር ፩ ሙክት፣ ለ ፲ ቀን ፭ ኩባያ አሻቦ፣ ፩ እቃ ቅቤ፣ ጾም ቢሆን ቅባኑግ ለወር ዳረገችው። የቀለም መበጥበጫ ፲፪ ፍንጃል አዘዘች።
ኢትኀድጉኒ ዓቂበ
በልብስ ወበሢሳይ ኢታርእዩኒ ንዴተ
እስመ ቁር ወረኃብ ያረስእ ጥበባተ
[መጠበቅን አትተውኝ
በልብስና በምግብ ችግር አታሳዩኝ። ብርድና ረሃብ ጥበብን ያስረሳልና።]


ፍኖተሰላም ሆስፒታልን ከልጅነቴ ጀምሮ አውቀዋለሁ።




ፍኖተሰላም ሆስፒታልን ከልጅነቴ ጀምሮ አውቀዋለሁ።

የታመመ ሰው ህክምና ለማግኘት ጥዋት 11 ሰዓት ላይ ከሆስፒታሉ ግቢ ውጭ ነበር ወረፋ የሚይዘው (ይሰለፋል)። ወይም ወረፋ ከሚይዙ ወጣቶች መግዛት ይጠበቅበታል (ከተሜ ከሆንህ ነው)።
እድለኛ ከሆነና ከውራጌወች ካመለጠ ፣ ከብዙ ስቃይ በኋላ ወደ ሆስፒታሉ ቅጥር ግቢ ውስጥ እንዲገባ ይፈቀድለታል። እድለቢስ ከሆነ ደግሞ በተረገሙ ውራጌወች ተደብድቦ ገንዘቡንና ስንቁን ይቀማል (ህክምና ሲመጣ ስንቅ ተይዞ ነበር የሚመጣው ቢያንስ ለሳምንት የሚሆን፣ ክብ ዳቦ፣ ዳቦ ቆሎ፣ በሶ)። አልያም ለቀጣይ ቀን ይቀጠራል።
ከሆስፒታሉ አጥር ውስጥ ሳይገባም ህይወቱ የሚያልፍ ብዙ ታካሚ ነበረ። ሀኪም አግኝቶ ታክሞ ከተሻለው ፣ ተንበርክኮ መሬት ስሞ ፣ አገር ይባረክ ፣ ወንዝ ይባረክ፣ አገራችን ኢትዮጽያን ይጠብቅልን፣ ገበያውን ጥጋብ ያርገው፣ በእውቀት ላይ እውቀት ደርቦ ይስጥህ ብሎ ከልቡ መርቆ ይሄዳል።
ካልተሳካ ደግሞ ወደ ባህርዳር ወይም ደብረማርቆስ ሪፈር የሚባለው ታካሚ በጣም ብዙ ነበር (ወደ ከፍተኛ ተብሏል ፣ ግልኮስ ተደርጎበታል፣ ህመሙ ሳይጠናበት አልቀረም፣ ኧረ እኔስ ፈርቻለሁ አይመለስም ፣ይባል ነበር) ።
ያን ሁሉ መከራ ግን ዛሬም አልቀረም ፣ ብዙ ነገሮች በተሻሻሉበት ዘመን ፣ ወንበር ላይ ተቀምጦ ኦክስጅን ይወስዳል፣ ፈጥኖ የመጣና እድለኛ ከሆነ ደግሞ የጎኑ ማሳረፊያ ደረቅ ወንበር ያገኛል፣ አልያም ፍሳሽ የሚወርድበት ክፍል ውስጥ የዛገ አልጋ ላይ ጣል የተደረገች ብል የበላት ፍራሽ ትሰጠዋለች።
አካባቢው የተማሩ ልጆች እያሉት፣ እያመረተና እየገበረ ምን ስላደረገ ነው ይህ ማህበረሰብ በዚህ ልክ የሚሰቃየው! ተማርን የምንል ሰዎች፣ ነጋዴዎች እና ባለስልጣናት የማህበረሰቡ ህመም ሊያመን ይገባል።
ለዚሁ ዓላማ ብቻ የተከፈተውን የ telegram group ይቀላቀሉ።
NB: "ውራጌ" ማለት በአካባቢው ዘዬ ሌባ ፣ ነጣቂ ፣ ቀማኛ፣ ዘራፊ ማለት ነው
ዶ/ር የሮም ጌታቸው የፍ/ሰላም ሆስፒታል ሜዲካል ዳይሬክተር

ኑ! ሆስፒታሉን ሆስፒታል እናስመስል

ግርማዊነታቸው ከጣሊያን ጦርነት በኋላ ከስደት ወደ ኢትዮጵያ ሲመለሱ የጎጃም እምብርት ላይ በምትገኝና ወጀት ተብላ በምትጠራ ትንሽዬ ከተማ ላይ ከአጃቢዎቻቸው ጋር እረፍት ያደርጋሉ። እስከዚያን ጊዜ ድረስ ያደረጉት ጉዞ በሰላም የተሞላ ነበርና ከተማዋን ፍኖተ ሰላም ብለው ሰየሟት። የሰላም መንገድ ማለታቸው ነው፡፡ ከከተማዋ ወጣ ብለውም ለማስታወሻ ይሆን ዘንድ አንድ ዋርካ ተከሉ።

ጃንሆይ በቆይታቸው ሰው ሰው አክባሪ፤ወዲህ እንግዳ ተቀባይ፤ አካባቢው ጤፍ፣ በቆሎ፣ ዳጉሳ፣ ኑግ፣ በርበሬ እና ሌሎችንም የእህል አይነቶች የሚያበቅል፤ ሎሚ፣ ብርቱካንና ፓፓዬ እንደልብ የሚግኝበት፤ በተፈጥሮ ለምነትን የታደለ፤ መሆኑን አስተዋሉ። የባከልን ቡና ቀምሰውም በጣዕሙ ተደመሙ። ጃንሆይ ምልከታቸው በዚህ አላበቃም፡፡ የአካባቢው ህዝብ በስጋ ደዌና በቲቪ በሽታ እንደሚሰቃይ አይተው አውጥተውና አውርደው ሆስፒታል አስገነቡለት፡፡
ከ62 ዓመታት በፊት ቲቢና ስጋ ደዌ በሽታን ለማከም ታስቦና አብዛኛው ወጪው በህዝቡ ተሸፍኖ የተገነባው ፍ/ሠላም ሆስፒታል በ1976 ዓ.ም በከፍተኛ የአካባቢዉ ማህበረሰብ ተሳትፎ ማስፋፊያ ተደርጎለት በገጠር ሆስፒታል ደረጃ ለማደግ የቻለ ሲሆን፤ ከ2012 ዓ.ም ጀምሮ ወደ ጠቅላላ ሆስፒታልነት በክልሉ ጤና ጥበቃ ቢሮ ለማደግ ችሏል፡፡ ተቋሙ 297 የጤና ባለሟያዎች እና 102 የአስተዳደር ሰራተኞች በድምሩ 399 ቋሚ ተቀጣሪ ሰራተኞችን ይዞ ለአካባቢው ማህብረሰብ አገልግሎት በመስጠት ላይ ይግኛል፡፡
በ2016 ዓ.ም 88,230 የተመላላሽ ታካሚዎችን ፣5,704 ተኝቶ ታካሚዎችን ፣ 11,462 የድንገተኛ ክፍል ታካሚዎችን፣3,479 የወሊድ አገልግሎት፣1,754 ከፍተኛ ቀዶ ጥገና ስራዎችን እና ሌሎች ዘርፈ ብዙ የሆስፒታል አገልግሎቶችን ሲሰጥ የከረመ ሲሆን በአሁኑ ሰዓት በቀን 400-600 ህሙማንን እያስተናገደ ይገኛል፡፡ ሆስፒታሉ በስሩ አምስት የመጀመሪያ ደረጃ ሆስፒታሎች ማለትም( ፈረስ ቤት የመጀመሪያ ደረጃ ሆስፒታል፣ደምበጫ የመጀመሪያ ደረጃ ሆስፒታል ፣ቡሬ የመጀመሪያ ደረጃ ሆስፒታል ፣ዱርቤቴ የመጀመሪያ ደረጃ ሆስፒታል ፣ሊበን የመጀመሪያ ደረጃ ሆስፒታል) እንዲሁም ሶስት የከተማ ጤና ጣቢያዎችን( ቋሪት ጤና አጠባበቅ ጣቢያ፣ ጅጋ ጤና አጠባበቅ ጣቢያ ፣ፍ/ ሰላም ጤና አጠባበቅ ጣቢያ) በስሩ በክላትተር ትስስር ይዞ በመስራት ላይ ይገኛል፡፡
ይሁን እንጅ ይህ የእድሜ ባለጸጋ ሆስፒታል ከአቻዎቹ ጋር እኩል ማደግና ዘመኑን የዋጀ እንዲሁም ያለውን የታካሚ ፍሰት የሚመጥን አገልግሎት መስጠት ባለመቻሉ በተደጋጋሚ ቅሬታዎች ይነሱበታል። በቅርቡ ባዲስ መልክ የተዋቀረው የሆስፒታሉ ማኔጅመንት ይህንን ችግር ለመፍታት ኮሚቴ አቋቁሞ በመንቀሳቀስ ላይ ይገኛል፡፡ ኮሚቴውም ሆስፒታሉ የሚጠበቅበትን አገልግሎት በአግባቡ እንዳይሰጥ ማነቆ የሆኑበትን ችግሮች በመለዬት እንደ ችግሩ ስፋትና ክፋት በቅደም ተከተል ለመፍታት ደፋ ቀና በማለት ላይ ነው፡፡
ስለሆነም የፍኖተሰላም ከተማና አካባቢው ነዋሪዎች፣ተወልጆች፣ባልሃብቶች፣አዋቂና ታዋቂ ሰዎች፣የሚመለከታችሁ የመንግስት አካላት፣መንግስታዊና መንግስታዊ ያልሆናችሁ ድርጅቶች ሆስፒታሉን ሆስፒታል ለማስምሰል በምናደርገው እንቅስቃሴ ሁሉ ተቋሙን እንደ ራሳችሁ ቤት ቆጥራችሁ ከጎናችን እንድትቆሙ ስንል በአክብሮት እንጠይቃለን፡፡
ለዚሁ ዓላማ ብቻ የተከፈተውን የtelegram group ይቀላቀሉ


Sunday, May 17, 2020

"We need our limited health resources for things which are actually killing us"

We are chasing COVID 19 off a cliff.
The majority of our population, who don't already seek modern medical care are now even more afraid to visit hospitals. For this reason work at hospitals has slowed down.

Health education given about COVID 19 doesn't seem balanced based. Based on the world population review, in our country 1984 peoples die every day and a big chunk of that number is by medical reason. Remember why we let RVI +ve mothers to breast feed, inspite of clear CDC recommendation that "the best way to prevent MTCT through breast milk is not to breastfeed" We  rather take the risk with the RVI than the malnutrition. We should apply the same principles in this scenario.

Let me refer the EDHS 2016 and mention the areas which will be affected more by the decreased patient flow. In Ethiopia, 73% births occur at home with a high maternal mortality rate of 412/100,000 live births and  81 % don't recieve any  postnatal care. "According to Health data .org neonatal disorders are the number one causes of death in Ethiopia". Back to EDHS, the basic vaccination coverage for all eight basic vaccines is 40 % .

You know there isn't much recent data about our morbidities but let's take a report by "world life expectancy" to have a general picture. Diarrheal diseases account for 8% of deaths in Ethiopia, 3.81% are due to Tuberculosis, 7.38% are due to Coronary Heart disease, 3.21 l are due to HIV, stroke 6.23% , cirrhosis 2.24% and meningitis 2.8%. If we consider the world population review report of 1984 death per day in Ethiopia. We will have rough estimation of our disease burden.
©Dr.Kirubel Tesfaye

Tuesday, May 05, 2020

አላቲኖስ



የፊስአልጎስ ሕቡዕ  የመሰብሰቢያ አዳራሽ በዝምታ አርምሞ ተመቷል።ብዙዎች የገመዳ ውሳኔ ያልጠበቁት የማይታመን ሆኖባቸዋል ።ገመዳ ብዙ ሰላማያወራ ብዙም ስለማንነቱ እንዳያውቁ ስላደረጋቸው መደነቅን ፈጥሮባቸዋል ።

የመሰብሰቢያ አዳራሹን ፀጥታ “አይሆንም”የሚለው የታንቱ ንግግር አደፈረሰው ።”…ይህማ አይሆንም ምን ማለት ነው ?ለምንድነው ለልጆችህ ሰቀቀን የምትሆነው ?ስለምንድነው ይህን የሚያክል ሃላፊነት ትተህ ራስህን ለመከራ የምትዳርገው ?ባይሆን እኔ ሕይወትን ያልጀመርኩት ሐላፊነቱን እወስዳለሁ እንጅ እንዴት ነው አንተ የምትማገደው?”አለ ታንቱ እንባ እየተናነቀው ።

ሐዊ ክው ብላ ደንግጣለች ።ስለደነገጠች ነው መሰል ጉንጯ መሰርጎዱን ያቆመ ይመስላል።በታንቱና በገመዳ ፍቅር ፤ከምንም በላይ ለቤተ ክርስቲያን ሕይወታቸውን ለመስጠት ያላቸውን ቁርጠኝነት ስታይ ደነገጠች ።ክርስትና ከዚህም  በላይ ዋጋ እንደሚያስከፍል በታሪክ ከቅዱሳን መጽሐፍት ብታነብም እንዲህ በዓይኗ ግን ‘እኔ ልሰዋ እኔ ልሰዋ ‘ሲባል አላየችም አልሰማችም።

አበጋዝም ይህ ፍቅር አስደግጦታል።ሌሎች የሥራ አስፈጻሚ አባላትም  የሚናገሩትን ቃላት አጡ።አብጋዝ ግን እንደ ምንም ልውጣ አልውጣ የሚለውን እንባውን አምቆ መናገር ጀመረ ።”እናንተ ምን በወጣችሁ ነው ዋጋ የምትከፍሉት ያወራሁት እኔ ፤የሰበክሁት እኔ፤የደሰኮርኩት እኔ፤ እንዴት ተደርጎ ነው እኔ እያለሁ እናንትነ ሃላፊነት የምትወስዱት ?”

“አይሆንም”አለ ታንቱ በድጋሜ።ሁሌም እንደሚያደርገው መሃል አናቱን ቆፈር ቆፈር አደረገና”አይሆንም ምክንያቱም ብዙ ሰዎች አንተን የማህበረ ቅዱሳን አባል ነው የሚያድርጉህ፤ ስለዚህ አንተ እኔ ነኝ ብትል ለማህበሩ ሌላ መከራ ትጠራለህ እንጅ የምታመጣው ለውጥ የለም።ትርጉም የለሽ መስዋዕትነት ደግሞ አንከፍልም ።የምንከፍለው መስዋዕትነት ደግሞ በምድርም በሰማይም በረከት ቢያመጣልን መልካም ነው ።ሲቀጥል ትናንት አውደምህረት ላይ ሰብከህ ዛሬ ገዳይ ብትባል አሁንም ለቤተክርስቲያናችን ውርደት ነው ።እኛ የማንታወቀው ግን ምንም ችግር የለውም ።”የመሰብሰቢያ ክፍሉ ለጥቂት ሰከንድ ፀጥ አለ።

ዝምታውን ለመስበር ያህል ገመዳ ንግግሩን ዳግም ጀመረ ።”ሁላችንም መስዋዕትነት ለመክፈል የሚያስቸኩለን አይመስለኝም።ዘመኑ ዋጋ ይጥይቃል ስለዚህ ብንቀዳደም እንጅ መስዋዕትነቱ እንደሆነ ለእያንዳንዳችሁ አይቀርላችሁም። ስለዚህ እንደፊስአልጎስ ሰብሳቢነትም ቅድሚያ ሐላፊነቱን ልወስድ ግድ ነው ።ከከራድዮን ወፍ የምንማረው ይህንኑ ነው ።በዚያ ላይ ናፍያድን አውቀዋለሁ።ዩኒቨርሲቲ በአንድ ወቅት ተምረናል።አንድ ዶርምም ኖረናል ስለዚህ ምን አገናኝቷቸው ገደለው ለሚለው ጥያቄ መልስ ይሰጣል።ስለዚህ ይህን ጉዳይ በዚህ እንዝጋውና ስለቀጣዩ ነገር እንወያይ።

ይልቁንስ እኔ ዛሬ የጀመርኩትን ሰማዕትነት እናንተም ቀጥሉበት ።ይህን ሰማዕትነት አላቲኖስ ብየዋለሁ።አላቲኖስ ማለት እውነት፣ከማናቸው በላይ ንጹሕ ማለት ነው ።ለቅድስት ቤት ክርስቲያን የምንከፍለው ዋጋ ንጹሕና እውነት ብቻ ይሆናል።ስለዚህ ሰማዕተ አላቲኖስን ጀመርኩት እንጅ የምትጨርሱት እናንተ ናችሁ።”ሁሉም ስለገመዳ ጽናትና ቆራጥነት ተገረሙ።

አበጋዝ  ደግሞ ‘ይህቺ ቤተክርስቲያን ዛሬም ልጅ አላት ፤ ቅዱስ ያሬድን፣ ላሊበላን፣ይምርሃነ ክርስቶስን፣አባ ጊዮርጊስ ዘጋስጫን፣አባ ቀውጦስ፣አባ ፊሊጶስ፣አቡነ ጴጥሮስን ፣አቡነ ቴዎፍሎስን ፣መልአከ ብርሃን አድማሱ ጀንበሬን፣…የሚተካ ልጅ ዛሬም ተወልዷል ።’እያለ ለራሱ ሲደሰኩር ነበር ታንቱ ንግግር የጀመረው ።

በዚህ የወረርሽኝ ሰዓት ሁሉም ሰው በተለይም ‘ክርስቲያን ነኝ’ የሚል ሁሉ ሊያነበው የሚገባ ሌላ ድንቅ መጽሐፍ ።
Stay at home till the pandemic is over
Keep calm read books with red cover
 አላቲኖስ

አርበኝነት

ሳሎን ላይ ነው እንጅ
ቤትን ጥርቅም አ'ርጎ ከርችሞ በመዝጊያ
ምሽግ ውስጥ አይደለም ያንተና እኔ ውጊያ
በማዳን ነው እንጅ በማፅዳት እጃችን
በመግደል አይደለም አርበኝነታችን
.
መልካም የአርበኞች ቀን

ዶ/ር በላቸው ደስታ


(Legendary Ethiopian Pharmacist)








በኢትዮጵያ የዘመናዊ የፋርማሲ አልግሎት ታሪክ ስማቸው ጎልቶ ይነሳል።የተወለዱት ዳንግላ ነው። ከአባታቸው ከአለቃ ደስታ ድንበሩ እና ከእናታቸው ከወ/ወሮ ህልሚቱ ኪዳኑ ነሐሴ 03፣ በ1935 ዓ.ም ተወለዱ። የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርታቸውን እዛው ዳንግላና ቻግኒ ተማሩ። የሁለተኛ ደረጃ ትምህርታቸውን ከፍተኛ ውጤት በማምጣት ጄኔራል ዊንጌት ተቀላቀሉ።

በቀዳማዊ ኃ/ስላሴ ዩኒቨርሲቲ ለመጀመሪያ ጊዜ በሀገሪቱ ከተመረቁ ሶስት የፋርማሲ ባለሙያዎች አንዱ ናቸው። የማህበረሰብ ፋርማሲና የኢትዮጵያ መድሃኒት ፋብሪካ ሰርተዋል። ወደ ቫንኮቨር ካናዳ አቅንተው በብሪቲሽ ኮሎምቢያ ዩኒቨርሲቲ የማስተርስና የፒኤችዲ ትምህርታቸውን አጠናቀዋል።

 የአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ የፋርማሲ ት/ቤት ዲን ሆነው ለ9 ዓመት አካባቢ አገልግለዋል። በተቋሙ በቆዩበት ዘመን ተባባሪ ፕሮፌሰር በመሆን በርካታ ጥናቶችን አበርክተዋል። ለረጅም ዓመታት የዘለቀውን የ5 ዓመት የፋርማሲ ስርዓተ ትምህርት በመቅረፅ፣ ት/ቤቱን በአቅምና በትምህርት መሳሪያ በማደራጀት፣ ከዓለም አቀፍ ተቋማት ፈንድ በማምጣት ትልቅ አስተዋፅኦ አድርገዋል።

 አንጋፋውን የኢትዮጵያ ፋርማሲ ማህበርን ከመሰረቱት ውስጥ አንዱ ናቸው። የማህበሩ የመጀመሪያው ፕሬዘዳንትም ናቸው። በጤና ጥበቃ ሚንስትር የፋርማሲ ዲፓርትመንትን በመመስረት፤ የአሁኑን የኢትዮጵያ የመድኃኒት አቅርቦት ኤጀንሲን (በቀድሞ ስሙ "EPHARMAECOR") በመመስረት ሂደት ውስጥ ትልቅ አስተዋጽኦ ነበራቸው። የሶስት ልጆች አባት የሆኑት ዶ/ር በላቸው ደስታ የጡረታ ዘመናቸውን በባህላዊ ህክምና ላይ ጥናት በማድረግና እራሳቸውን በመደገፍ ነበሩ። በዚህ ዘርፍ እየሰሩት የነበረ ጅምር ስራ እጃቸው ላይ እንደነበር ሰምቻለሁ። ታመው ግሩም ሆስፒታል መግባታቸውን የሰማሁትም ባለፈው ሳምንት ነበር። ህክምና ላይ እያሉ ሚያዚያ 25፣ 2012 ዓ.ም በ77 ዓመታቸው አርፈዋል። ዶ/ር በላቸው ለህዝብና ለሙያው ባደረጉት አስተዋጽኦ ሲታወሱ ይኖራሉ።
ፈጣሪ ነፍስዎን በአፀደ ገነት ያሳርፍ‼️

ዘላለም ጥላሁን አ.ፕ አ.አ ዩኒቨርሲቲ